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| 孫雙金：做最好的自己——我的成長感悟和教育追求 |
| 來源： 發(fā)布日期：2021-11-20 |
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學(xué)而時習(xí)之 教育家，是多少教育人夢寐以求的境界��！我們仰望人類歷史長河中的偉大教育家：孔子、孟子、朱熹、王陽明、陶行知、蘇格拉底、盧梭、杜威、蘇霍姆林斯基……就像仰望天空璀璨的星月一樣，充滿崇敬和神秘感。怎么就能成為教育家了呢？教育家最大的特質(zhì)是什么呢？孔子是舉世聞名的大教育家，他曾說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”�！拔岱巧撸霉�，敏以求之者也�！薄拔釃L終日而不食，終夜不寢，以思，無益。不如學(xué)也”�？磥�，好學(xué)、勤學(xué)、樂學(xué)是教育家的首要特征��！“學(xué)而不厭”，這是教育家區(qū)別教書匠的第一標(biāo)志。 講到學(xué)習(xí)，我的思緒不由地又飛到了二三十年前的一幕幕場景…… 1979年，我高中畢業(yè)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一名的成績考取了師范學(xué)校。在師范的幾年讀書生涯中，學(xué)習(xí)就是我唯一。每逢節(jié)假日，圖書館成了我樂園。我讀中外名著，我讀報刊雜志，我讀人物傳記。我就像一塊海綿，如饑似渴地吮吸知識的甘露，不知疲倦，如癡如醉。 1981年，我作為優(yōu)秀畢業(yè)生分配在丹陽師范附小工作。工作伊始，我又一頭扎進了圖書堆里。逢年過節(jié)，我就借一大堆書回家。父親看到了我背了這么多書回來，擔(dān)心地說：“人家做老師的放假回來，不是打牌，就是釣魚，你帶這么多書回來，不要成為書呆子啊。” 1984年春節(jié)，我拜完年回家，興致勃勃地捧起《紅樓夢》閱讀起來�！昂V，篤，篤”有人敲門。我打開門一看，呀，是我高中的同學(xué)到我家來拜年。我連忙請他們進家，沏茶，剝茶葉蛋。他們看到我手里還拿著《紅樓夢》，開玩笑說：“老同學(xué)，你現(xiàn)在是老師，還這么認(rèn)真呀！你想把我們同學(xué)甩多遠�。俊蔽夜粯�，“哪里，哪里，我沒事可做，捧一本書打發(fā)時光嘛！” 1988年，在省教研室朱家瓏先生的倡導(dǎo)下，江蘇首先在全國舉行省級青年教師評優(yōu)課比賽。我開始嘗到“博觀約取，厚積薄發(fā)”的甜頭了。校內(nèi)，我以《小站》一課獲得出線權(quán)；丹陽市，我以《中國瓊漿——丹陽封缸酒》獲第一名；鎮(zhèn)江市，我執(zhí)教的《遲歸》一課摘得掛冠；江蘇省，我的一曲《小溪流的歌》技壓群雄，毫無爭議奪得冠軍。1989年，我代表江蘇省參加全國首屆中青年教師閱讀教學(xué)大賽又獲一等獎，名列前茅。有人問我：“你何以一路過關(guān)斬將，力撥頭籌？”其實，我心中最清楚：臺上一分鐘，臺下十年功。陸游曾賦詩曰：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外�！蔽胰绻軌蛟诟骷壌筚愔腥〉眉芽�，得益于我從1979到1989這十年的潛心讀書。讀書，豐富了我的知識；讀書，擴展了我的視野；讀書，涵養(yǎng)了我的性情；讀書，滋潤了我的心靈；讀書，提升了我的境界；讀書，改變了我的人生。 有人問我，做老師的應(yīng)該讀哪些書？我個人體悟： 第一，要讀本專業(yè)的書。專業(yè)是自己的立身之本，是自己的飯碗。一個人如果沒有自己的專業(yè)特長，要想立足社會，立足當(dāng)代是比較困難的。我是教小學(xué)語文的，我心中有一個信念：我做語文老師，一定要做最好的語文老師！因此，凡是語文教育上的好書籍，好文章，我盡量去學(xué)習(xí)，去揣摩，去實踐。像《葉圣陶語文教育文集》、《年輕的教育改革家——魏書生》、《李吉林情境教育》等語文教育大家的書籍我不止讀了一遍。有的經(jīng)典的文章就是反復(fù)閱讀，反復(fù)體悟，取其精髓，化為己有。 第二，要讀大教育的書籍。要想成為教育家，必然要有大的教育視野。“學(xué)愈博，思愈遠”，學(xué)問愈是博大，教育的視野就越發(fā)開闊、深遠。隨著自己水平的提升，我的讀書視野慢慢變得闊大了，中國教育家孔子、老子、孟子、朱子的著作納了我的范圍，外國教育家蘇格拉底、柏拉圖、培根、盧梭成了我的好友。讀教育家的書籍把我?guī)У搅私逃捻敺澹屛一砣婚_朗，視界廣大。 第三，要讀哲學(xué)書籍。周國平先生在《教育的七條箴言》中這樣說道：“何為教育，教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進行了許多思考，發(fā)表了許多言論。我發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育中最中肯，最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便很容易局限于經(jīng)驗，或拘泥于心理學(xué)的細節(jié)，顯得膚淺，瑣碎和平庸�！闭軐W(xué)是一切學(xué)問的學(xué)問。哲學(xué)教人愛智慧、教人明人生、教人察人性。哲學(xué)是心靈的學(xué)問，它能讓人活得瀟灑，活得快樂，活得幸福，活得有價值，有意義。讀哲學(xué)，才能過上真正意義上的人生！ 我思故我在 法國科學(xué)家，思想家帕斯卡說：“思想形成人的偉大。”“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草�！薄拔覀�?nèi)孔饑?yán)就在于思想�！庇幸淮�，我和周德藩先生到南通去講學(xué)，周先生給我講了這么一個故事。他說：“我有一次給教師講座，一開始我說，‘伸出你們的右手，摸一摸自己身體最上面的東西，那是什么？’老師們回答：‘是我的頭�！医又l(fā)問：‘那是你的頭嗎？如果說是你的頭，請問你說過幾句屬于自己的話呢？請不要把自己的腦袋成了別人思想的跑馬場。’周先生的故事給我留下了深刻的印象，教師要成為教育家，第二個重要的標(biāo)志是有自己的思想，要成為教育的思考者。 不喜人云亦云，有自己的思考，有自己獨立的人格，是我的天性呢，還是后天在讀書出涵養(yǎng)成的，我就說不清楚了。我只記得這樣的性格陪伴了我?guī)资辍?/p> 記得高二高考前夕（當(dāng)時高中讀兩年），號召高中生報考飛行員。我們知道飛行員的報考標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)高，我當(dāng)時眼睛已近視了，根本不符合飛行員的報考要求。但班主任老師一定要我?guī)ь^報名，因為當(dāng)時我是班級的團支部書記。要去報名必須放棄一天學(xué)習(xí)時間，況且我去報考純粹是陪考，沒有任何意義。經(jīng)過痛苦的思想斗爭，我決定不去報考。事后，班主任老師發(fā)動全班同學(xué)對我作了一次深刻的批評，還罷免了我團支部書記的職務(wù)。這件事發(fā)生在文革剛剛結(jié)束不久，“左”的思想還根深蒂固地禁錮著人們的思想�，F(xiàn)在想想，當(dāng)時作為十六七歲的少年何來這么大的勇氣？恐怕當(dāng)時的想法很簡單：我已近視了，報普通兵都通不過，何況要求極嚴(yán)的飛行員呢？老師的要求顯然是不近情理的嘛！這是不是獨立人格的萌芽呢？ 改革開放初期，有一部分人富了起來，富起來的是什么人呢？是那些膽大的，鉆政策空子的人。當(dāng)時流行“拿手術(shù)刀的不如拿殺豬刀的，造***的不如賣茶葉蛋的”。新的一輪讀書無用論又重新抬頭。許多青年教師人心浮動，紛紛想下海掙錢。在那樣的環(huán)境中，還能安心讀書的青年教師真是少之又少��！有一次，我和學(xué)校一位副校長談心，我說：“現(xiàn)在人心浮動，不能安心讀書，如果我們能趁此時機，抓緊讀書，充實自己。等到時代風(fēng)氣一變，人們再感到讀書重要時，我們不是走在人們的前面了嗎？”那位校長聽了此言，不住地稱贊：“說得對，說得好�！蔽覐乃凵褡x到了贊許，也讀到了感佩。也許他的內(nèi)心深深嘆服：小小年紀(jì)有如此的遠見，不簡單！不跟風(fēng)，不追時髦，不求時尚，認(rèn)定目標(biāo)，鍥而不舍，這就是我的性格。 這次省教育廳召開教育家培養(yǎng)對象會議，教育廳給我們每個小組確定了導(dǎo)師團隊。北師大褚繼宏教授、省教院楊九俊副院長、南師大哲學(xué)系金教授、小教系主任吳永軍教授、江蘇省榮譽教授袁浩先生是我們小學(xué)校長組的導(dǎo)師。在會上，導(dǎo)師們對我們個人的五年發(fā)展規(guī)劃一一作了點評，并對2010年計劃做了詳細安排。楊院長借用海明威的名言“要尋找屬于自己的句子”勉勵我們，給我很大啟迪。但也有的教授一味強調(diào)搞自己課題，形成自己的體系，尤其是理論體系，對此，我有自己不同的觀點。記得當(dāng)時我曾問某教授：“請問你對哪些中國教育家有研究？”他回答：“我研究不多�！蔽医又鴨枺骸澳悄阃瞥缒奈唤逃夷�？”他想了一下，回答我：“我比較推崇陶行知。”我接著問另一位教授：“請問陶行知的理論體系是什么？”那位教授脫口而出：“陶行知如果在今天，連副教授都評不上！”我追問：“為什么呢？”他說：“陶行知沒有發(fā)表過一篇像樣的論文。他的文章都是大白話�！蔽野l(fā)問了：“為什么在今天連副教授都評不上的人，會被大家公認(rèn)為偉大的教育家，而那些有所謂理論和體系的人不能成為教育家呢？孔子的理論是什么？體系是什么呢？為什么孔子會成為全世界公認(rèn)的思想家、教育家呢？”這是我心中的困惑，也是當(dāng)今評價體系下無法解答的困惑！我們現(xiàn)在是“人民教育家培養(yǎng)對象”，我們到底向哪里前行？以誰為榜樣？是以大學(xué)教授所謂的建構(gòu)自己的理論體系，專心搞課題為方向？還是面向火熱的實踐，面向現(xiàn)實的問題，研究問題，解決問題為己任呢？我心中有一個聲音一直在問自己：你是誰？你的優(yōu)勢是什么？你往哪里走？你想成為誰？你能成為誰？這個聲音千百次地在問我，我的心中也有一個聲音千百次地呼應(yīng)：我不能成為誰，我只能成為最好的自己！ 認(rèn)識你自己 “認(rèn)識你自己！”——這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上著名箴言，希臘和后來的哲學(xué)家都喜歡引用來規(guī)勸世人。可是要認(rèn)識自己又是何其難也！周國平先生說：“每個人都是一個宇宙，每個人的天性中都蘊藏著大自然賦予的創(chuàng)造力�！薄懊總�人在地球上都有一個最適宜自己的位置，每人要找到那最適合自己的位置。”“你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上拋下自己的錨。”周先生在《每個人都是一個宇宙》一文中有一段十分精辟的言論，我愿與有志者分享：“也許沒有一個哲學(xué)家不是在實際上試圖建立某種體系，賦予自己最得意的思想以普遍性形式。聲稱反對體系的哲學(xué)家也不例外。但是，大千世界的神秘不會屈從于任何公式，沒有一個體系可能夠萬古長存。幸好真正有生命力的思想不會被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯(lián)系，在我們心中喚起親切的回響�！闭f得多好啊，我認(rèn)為孔子、老子這些偉大的思想家，就是這樣讓我的心靈時時喚起親切和溫暖回響的巨人。 我作為全國首屆語文賽課一等獎獲得者，作為語文特級教師，作為名校——北京東路小學(xué)校長，我的追求是什么呢？ 我要在語文教育上有所貢獻，因為我是語文教師。我想建構(gòu)當(dāng)下小學(xué)語文教育新體系。語文教育少慢差費被人詬病已久，語文教育的探討在歷史上泛起一次又一次的波瀾，為什么？因為語文教育不理想，不滿意，不科學(xué)。批判人人都會，只要識幾個字的都可以對語文教育指手畫腳。但是建構(gòu)卻很難！我在2009年暑假，組織我校語文教師，聘請了部分學(xué)者專家，編就了一套語文校本教材。以國學(xué)經(jīng)典、詩歌經(jīng)典和兒童文學(xué)經(jīng)典為三大板塊，作為現(xiàn)行語文教科書的重要補充，建構(gòu)13歲以前小學(xué)語文教育的課程體系。2009年《人民教育》21期發(fā)表了我的文章《13歲以前的語文——重構(gòu)小學(xué)語文教育體系》，引起了全國小語界的廣泛關(guān)注，被一些學(xué)者專家稱為是“小學(xué)語文教育的一場變革”。 我要在辦學(xué)思想上有所追求，因為我是學(xué)校校長。我追求的教育是“心心相印，情智共生的情智教育”。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，“人”是由一撇一捺組成的，“人”的一撇上應(yīng)寫上五個大字：“高尚的情感”一捺上應(yīng)寫上五個大字：“豐富的智慧”。這才是站立的大寫的“人”。在當(dāng)前唯知識化時代，唯科技化時代，唯電腦化時代，我們更應(yīng)呼喚情感教育！因為唯有情感才是人的重要標(biāo)志。有知無情，崇知乏情的人是不完整的人，是所謂的“半個人”，這樣的人是可怕的，危險的。同樣有知無智的人，是純應(yīng)試的人，是缺乏創(chuàng)造的，也是要被時代淘汰的人。今天的教育，追求的是“情智共生，有情有智”。要破解錢學(xué)森之問，我個人認(rèn)為，我們培養(yǎng)的人才要能達到古今皆通、文理皆通、中西皆通、情智皆通的境界！唯有此，才能真正造就中國自己的杰出人才！這是我們教育人的使命，更是教育家的重任！ |
